Cuộc đời nam phương hoàng hậu

     

Nam Phương Hoàng Hậu người con gái đất đụn Công dung nhan nước hương thơm trời, sáng dạ tài giỏi, hình thành trong một mái ấm gia đình quyền quý nhiều có hàng đầu đất nam kỳ, là 1 trong những vị thê thiếp đương triều được xem là bậc chủng loại nghi thiên hạ, nhưng cuộc sống lại không có được niềm hạnh phúc vẹn toàn, ra đi trong lẻ loi cô độc địa điểm đất khách quê người không người thân trong gia đình thuộc mặt cạnh

Thuở nhỏ

Hoàng hậu nam Phương ra đời tại tỉnh đống Công (nay thuộc tỉnh tiền Giang) vào một gia đình có truyền thống theo đạo công giáo rất nhiều có. Bà là con cháu ngoại của ông Huyễn Sỹ, Lê phát Đạt. Ông Huyễn Sỹ, tín đồ đứng đầu đội tứ đại phú hộ sài thành xưa với câu ví von “nhất Sỹ, hai Phương, tam Xường, tứ Hỏa”.

Bạn đang xem: Cuộc đời nam phương hoàng hậu

*

Gia đình bên ngoại của thê thiếp Nam Phương rất nổi tiếng trong giới công giáo thời bấy giờ, hiện nay ở sài gòn có 3 nhà thời thánh lớn được gây ra do góp phần của bên ngoại nhà cung phi đó là nhà thời thánh giáo xứ Chợ Đũi, thánh địa Chí Hòa và nhà thờ Hạnh Thông Tây. Cũng chính vì có nhiều góp sức cho công giáo nên lúc ông Huyễn Sỹ và vợ mình bà Huỳnh Thị Tài mất, cả hai đều được táng và dựng tượng tận nhà thờ Chợ Đũi

Còn bà Lê Thị Bính bà mẹ hoàng hậu nam Phương là con gái thứ của ông huyện Sỹ, thuở nhỏ tuổi được phụ vương gửi vào học tập trường chiếc tại dùng Gòn, cha bà là ông Nguyễn Hữu Hào. Thường nhật, vợ chồng ông Hào sinh sống trong ngôi biệt thự ở đường Nguyễn Du, tp.hcm (nay là Lãnh sự quán hàn quốc ). Nhị ông bà gồm 2 tín đồ con gái, người chị đầu của phi tần là Agnès Nguyễn Hữu Hào trong tương lai lấy ông chồng người Pháp là bá tước Didelot

Năm 1926 khi mới 12 tuổi mái ấm gia đình ông Hào mang đến Marie Thérèse Nguyễn Hữu Thị Lan thanh lịch Paris, Pháp học tại trường đàn bà tu cái đức bà Couvent des Oiseaux, đấy là một trường lừng danh ở Pháp do các nữ tu điều hành. Sau khoản thời gian đậu tú tài tại trường này (tương đương giỏi nghiệp cấp 3 bây giờ) bà lên bé tàu D’Artagnan của hãng sản xuất Messagerie Maritime về bên Việt Nam

Có một điều nhất là trên chuyến tàu D’Artagnan hồi loan thời gian đó cũng có vua Bảo Đại người ông xã tương lai đi cùng, nhưng lúc này hai người chưa chắc chắn nhau

Khi về lại vn Marie Thérèse Nguyễn Hữu Thị Lan làm việc tại tòa nhà của mái ấm gia đình ở con đường Nguyễn Du thành phố hồ chí minh bây giờ. Bà thuộc chị của bản thân mình mỗi sáng đi nhà thờ thì đi qua đường Lê Văn Duyệt, tới con đường Bùi Thị Xuân chừng nửa cây số là tới nhà thời thánh giáo xứ Chợ Đũi. Nhà thời thánh này theo thói quen lấy tên ông huyện Sỹ

Nhìn bình thường tuổi thơ của phái mạnh Phương trôi qua vào êm đềm không thiếu về vật chất và tinh thần khác hẳn với sau đây khi bà lên làm phi tần nhà Nguyễn

Nam Phương Hoàng Hậu

Mùa hè năm 1933, vua Bảo Đại thuộc vợ ck Charles vào Đà Lạt nghỉ ngơi. Toàn quyền Pháp là Pasquier chỉ định cho viên Đốc lý (thị trưởng) Đà Lạt là Darles tổ chức một buổi dạ tiệc. Buổi dạ yến được tổ chức triển khai tại hotel La Palace cùng với sự tham gia đông đủ văn võ bá quan Pháp – phái mạnh triều với cánh công ty giàu. Vào buổi dạ tiệc này, vua Bảo Đại và Thị Lan được sắp xếp ngồi cạnh cùng với nhau nhằm trở nên gần gũi và cùng mọi người trong nhà khiêu vũ

Những tháng ngày vua Bảo Đại nghỉ mát ở Đà Lạt hay được vợ ông xã Charles mời cho sân quần vợt của dinh Toàn quyền đánh tennis và mời cả vợ chồng Lê phát An với Nguyễn Hữu Thị Lan tới chơi. Vua Bảo Đại được ra sân đánh quần vợt với người đẹp thì còn điều gì bằng, và thiết yếu những buổi bên trên sân tennis này đã khiến cho con tim Bảo Đại rung động. Chẳng bao lâu Bảo Đại đã mạnh dạn ngỏ ý với xin cưới Nguyễn Hữu Thị Lan có tác dụng vợ.

Qua những cụ thể trên, chúng ta thấy ái tình Bảo Đại và Nguyễn Hữu Thị Lan bao gồm sự sắp đặt một cách khôn khéo và tinh tướng của vợ ck viên Khâm sứ Huế Charles ngay lập tức từ lúc Bảo Đại còn đã học ở mặt Pháp, để ship hàng cho mục tiêu chính trị.

Tuy nhiên, một tờ báo sài gòn hồi cuối năm 1933 có vấn đáp Nam Phương hiền thê sau ngày đem Bảo Đại cùng bà đã vấn đáp như sau: “… Cuộc hôn nhân gia đình giữa tôi và hoàng thượng là một sự tình cờ. Vì hai bạn đã gặp gỡ nhau trong một bữa dạ hội làm việc Dinh Đốc lý Darles tại thị làng Đà Lạt vào năm 1933. Khi đó tôi mới trăng tròn tuổi, tôi không để ý gì mang lại Hoàng đế, nhưng nhà vua đã chăm chú đến tôi…”.

Về tình yêu duyên đó, Bảo Đại có viết trong cuốn nhỏ rồng Việt Nam:

Sau lần hội ngộ trước tiên ấy, thỉnh thoảng shop chúng tôi lại chạm mặt nhau để bàn bạc tâm tình. Marie Thérèse hay nhắc tới những kỉ niệm sinh sống trường Couvent des Oiseaux một biện pháp thích thú. Cũng giống như tôi, Marie Thérèse rất thích thể thao và âm nhạc. Nàng có vẻ như đẹp êm ả của người miền nam bộ pha một ít Tây phương. Do thế mà tôi đã chọn từ kép nam Phương để đặt danh hiệu cho nàng. Những vị Tiên Đế của mình cũng thường nhắm đến người bầy bà miền Nam. Nếu như tôi ghi nhớ không sai thì trước thê thiếp Nam Phương, gồm đến bảy thanh nữ miền Nam đã từng có lần là người sở hữu của Hoàng thành Huế. Khi chọn phụ nữ miền Nam có tác dụng vợ, hình như đức Tiên Đế cùng tôi mọi nghĩ rằng hồi trước đức cầm cố Tổ Cao Hoàng đã có nhân dân miền nam bộ yểm trợ vào việc khôi phục giang sơn. Bao gồm đó là sự ràng buộc cảm xúc giữa Hoàng triều Huế với người dân miền Nam”.

Hoàng hậu nam Phương cũng kể lại:

“Hôm đó ông Darle, Đốc Lí tp Đà Lạt nhờ cất hộ giấy mời cậu Lê phân phát An và tôi đến dự dạ yến ở hotel Palace. Tôi không thích đi nhưng lại cậu An tôi năn nỉ và hứa cùng với tôi là chỉ đến tham dự một chút và vái chào nhà Vua hoàn thành là về đề nghị tôi đề xuất đi một bí quyết miễn cưỡng và tôi cũng chỉ make up sơ sài và chỉ còn mặc loại áo dài bởi lụa black mua mặt Pháp thôi. Cửa hàng chúng tôi đến trễ bắt buộc buổi tiệc đã bước đầu từ lâu. Cậu tôi kéo ghế định ngồi ko kể hiên thì ông Darle trông thấy, ông ta chạy cho chào chúng tôi rồi cố tay cậu tôi kéo cửa hàng chúng tôi vô nhà. Vừa đi ông vừa nói: “Ông và cô phải đến bái yết chúa thượng mới được”. Lúc cánh cửa phòng khách vừa mở, tôi thấy vua Bảo Đại ngồi trên chiếc ghế bành vị trí trung tâm nhà. Ông Darle cách tới cạnh bên Vua rồi nghiêng mình cúi kính chào và kính cẩn nói:

Votre Majesté, Monsieur Lê phát An et sa nièce, Mademoiselle Marie Thérèse. (Tâu Hoàng thượng, đó là ông Lê phạt An và bạn cháu gái, cô Marie Thérèse)

Nhờ những nữ tu nghỉ ngơi trường Couvent des Oiseaux từng chỉ dạy phải tôi biết phải làm những gì để tỏ lòng tôn kính so với bậc Quân Vương, bởi vậy tôi dường như không ngần ngại đến trước khía cạnh Hoàng Đế, quỳ một gối với cúi đầu gần kề nền nhà cho tới khi thấy bàn tay cậu tôi kéo tôi dậy, tôi mới đứng lên. Vua đồng ý chào tôi đúng vào lúc tiếng nhạc vừa trỗi theo nhịp điệu Tango, Ngài ngỏ lời mời và dìu tôi ra sàn nhảy đầm rồi chúng tôi bước đầu nói chuyện.

Về sau, khi đã trở thành vợ chồng, Ngài bắt đầu cho tôi biết hôm đó Ngài rất chăm chú cách phục sức 1-1 sơ của tôi. Tôi nghĩ rằng tôi được công ty Vua lưu ý một trong những phần do trong veo buổi dạ yến chỉ có tôi là người bầy bà nước ta duy độc nhất vô nhị nói tiếng Pháp với theo hành lễ đúng cung bí quyết lễ nghi Âu tây so với Ngài”.

Đó là tất cả những gì bọn họ biết được về tình yêu hoàng tộc nổi tiếng này. Mối tình đó dù có sắp để hay tình cờ nên duyên thì họ cũng đã tiến mang đến hôn nhân

Vua Bảo Đại đắm say Nguyễn Hữu Thị Lan, ông viết lại: Lan bao gồm một vẻ đẹp thùy mị của thiếu nữ miền Nam, thánh thiện và quyến rũ làm tôi say mê. Cùng khi Bảo Đại hỏi cưới thì mái ấm gia đình Nguyễn Hữu Thị nằm ra điều kiện:

Nguyễn Hữu Thị Lan yêu cầu được tấn phong hiền thê Chánh Cung ngay trong thời gian ngày cưới.Được giữ nguyên đạo Công Giáo, và các con lúc sinh ra yêu cầu được cọ tội theo giáo luật pháp Công giáo với giữ đạo.Riêng Bảo Đại thì vẫn duy trì đạo cũ là Phật giáo.Phải được Tòa Thánh chất nhận được đặc biệt hai tín đồ lấy nhau với giữ nhì tôn giáo khác nhau

Nguyễn Hữu Thị Lan là người khét tiếng xinh đẹp, từng ba năm liền đạt giải hoa hậu Đông Dương, dẫu vậy bà sở hữu quốc tịch Pháp cùng theo Công giáo. Bởi vậy cuộc hôn nhân gia đình giữa Bảo Đại với Nguyễn Hữu Thị Lan chạm mặt phải không hề ít phản đối. Trước Hoàng Tộc, Bảo Đại sẽ nói: “Trẫm cưới bà xã cho trẫm đâu phải chỉ cưới cho cầm cố Tôn Thất Hân và Triều đình.”

Bảo Đại có giải thích thêm về nhị chữ nam Phương như sau: “Tôi đã chọn tên trị vì chưng cho bà hoàng hậu mới là nam Phương. Phái nam Phương có nghĩa là hương thơm của miền nam (Parfume du Sud) và tôi cũng ra một chỉ dụ sệt biệt chất nhận được bà được phục sức màu rubi – màu giành riêng cho Hoàng Đế”.

Sau lễ cưới, Bảo Đại hoàng đế cùng phái mạnh Phương bà xã dọn về sinh sống tại năng lượng điện Kiến Trung thuộc khoanh vùng cấm thành. Điện này được vua Khải Định xây dẫu vậy đã được thay thế sửa chữa và tân trang các tiện nghi tây phương vào đầu triều Bảo Đại.

Đêm ngày 4 tháng 1 năm 1936, bạn dân Huế nghe hồ hết tiếng súng phun mừng cung cấp tin Nam Phương thê thiếp đã hạ sinh, cùng lờ mờ sáng sủa lại một lần nữa 7 tiếng súng thần công làm cho lay đụng cả Hoàng Thành, báo hiệu bà xã đã sinh một Hoàng tử. Fan đó chính là Đông cung thái tử Nguyễn Phúc Bảo Long.

Nam Phương bà xã cùng Bảo Đại hoàng đế có tất cả 5 tín đồ con:

Nguyễn Phúc Bảo Long, sinh ngày 4 tháng một năm 1936, tước phong Hoàng thái tử.

Phương Mai công chúa, sinh ngày một tháng 8 năm 1937.

Phương Liên công chúa, sinh ngày 3 tháng 11 năm 1938.

Xem thêm: Tư Vấn Tuyển Sinh Tiếng Anh Là Gì, Cụm Từ Liên Quan, Tuyển Sinh Tiếng Anh Là Gì

Phương Dung công chúa, sinh ngày 5 tháng 2 năm 1942.

Nguyễn Phúc Bảo Thắng, sinh ngày 9 mon 12 năm 1943, Nhị hoàng tử.

Khi đó các bước hàng ngày của hoàng hậu là dạy dỗ dỗ những hoàng tử, công chúa. Thỉnh thoảng bà bắt buộc cùng những quan ở cỗ Lễ đàm luận các lễ tiệc trong cung đình, lo việc cúng giỗ các Tiên đế với đi vấn an sức khỏe các bà Tiên cung và Từ Cung Hoàng thái hậu, tức bà bầu của Bảo Đại Đế. Hiền thê còn tham gia những việc xã hội cùng từ thiện. Hàng năm bà đều tham gia các buổi phát phần thưởng cho những học sinh xuất sắc tổ chức trên trung trung khu Accueil ngay sát nhà dòng Chúa cứu giúp Thế. Theo lời nữ sĩ Đạm Phương thì bao gồm lần vợ bảo bà làm 1-1 xin phép Bộ giáo dục đào tạo đem môn phụ nữ công gia chánh vào học tập đường.

*

Hoàng hậu cũng lộ diện thường xuyên ở bên cạnh Bảo Đại hoàng đế trong những nghi lễ nước ngoài giao như đón chào Thống chế Tưởng Giới Thạch của Đài Loan, Quốc vương vãi Soupha Vangvong nước Lào hoặc Quốc vương Sihanouk của Cao Miên… Lần Bảo Đại Đế tự mình lái xe khá đi thăm phái nam Vang cũng xuất hiện Hoàng hậu tháp tùng. Là fan Công giáo, thê thiếp đã mang đến hòa khí giữa các chức sắc đạo đạo thiên chúa ở nước ta với Hoàng tộc đơn vị Nguyễn, vốn trước đó bao hàm quan hệ căng thẳng kéo dài.

Trở về làm cho thường dân

Năm 1945, phương pháp mạng tháng Tám thành công. Ngày 25 tháng 8, cơ quan chính phủ lâm thời tp hcm điện mang đến Bảo Đại yêu mong ông ban dụ thoái vị. Ngày 30 mon 8 1945, Bảo Đại thoái vị trong một trong những buổi lễ long trọng ở Ngọ Môn, Huế, trao quốc ấn nhà vua Chi Bửu và thanh kiếm bạc tình nạm ngọc cho thay mặt của cơ quan chỉ đạo của chính phủ lâm thời của nước nước ta Dân chủ Cộng hòa là ông è Huy Liệu. Mon 9 năm 1945, ông ra dìm chức “Cố vấn buổi tối cao” trong chủ yếu phủ. Ngày 16 tháng 3 1946, ông gia nhập phái đoàn việt nam Dân nhà Cộng hòa thanh lịch thăm viếng Trung Hoa, nhưng không trở về nước. Sau ngày toàn quốc tao loạn 19 tháng 12 1946, thực dân Pháp quay trở lại chiếm đóng Huế. Hoàng hậu Nam Phương bong khỏi thành nội ra sống ngay tại hotel Morin, hôm nay đây khách sạn tuyệt nhất trong kinh đô Huế để chờ đón thời cơ quý phái Pháp, tương tự như tránh khỏi trận đánh chính trị trong Thành Nội. Ngày một tháng 1 1947 nam Phương hiền thê cùng những con thanh lịch Pháp.

Tuy vậy, phái mạnh Phương hoàng hậu được không ít người reviews là fan thiết tha với đất nước. Theo tư liệu của sử gia Pháp Jean Renaud bởi nhà xuất bạn dạng Guy Boussac ấn hành năm 1949:

Sau khi quân Pháp nhờ vào thế lực của quân anh quốc để khiêu hấn ở miền nam bộ với ý vật dụng tái chiếm thuộc địa Việt Nam. Dịp đó vua Bảo Đại vẫn thoái vị, bà nam Phương đang ở trên An Định cung kè sông An Cựu. Đau lòng trước thảm cảnh mà lại đồng bào miền Nam, quê nhà của bà đang trực tiếp gánh chịu, cựu thê thiếp Nam Phương đã gửi một thông điệp cho anh em ở Á châu yêu mong họ báo cáo tố cáo hành vi xâm lăng của thực dân Pháp với lời lẽ như sau:

“Kể từ tháng 3 năm 1945, nước nước ta đã thoát khỏi sự đô hộ của fan Pháp nhưng bởi vì lòng tham của một thiểu số thực dân Pháp với sự tiếp tay của quân team Hoàng gia Anh nên hiện nay máu của nhân dân nước ta lại thường xuyên chảy trên mảnh đất nền vốn vẫn có quá nhiều đau khổ. Hành động này của thực dân Pháp là trái với nhà trương củaĐồng Minh mà nước Pháp lại là 1 thành viên. Vậy tôi tha thiết yêu ước những ai đó đã từng khổ sở vì chiến tranh hãy phân bua thái độ và hành động để giúp chúng tôi xong xuôi chiến tranh sẽ ngày tối tàn phá tổ quốc tôi.

Thay mặt cho hàng trăm triệu thiếu nữ Việt Nam, tôi thỉnh cầu tất cả bằng hữu của tôi và bạn bè của nước vn hãy bênh vực cho tự do. Xin các chính lấp của khối thoải mái sớm can thiệp để xây dựng một nền hòa bình công minh và chân chủ yếu và xin quý vị nhận địa điểm đây lòng biết ơn chuyên sâu của toàn bộ đồng bào của bọn chúng tôi”

Nam Phương hậu phi cũng là fan tiêu biểu trong những bà mệnh phụ thân thương với “Tuần lễ Vàng” bởi vì Việt Minh phát hễ tại Huế. Hôm ấy, ngày 17 tháng 9 1945, bà là người thứ nhất đến mặt một bộ bàn trải khăn đỏ rồi tự từ bóc tất cả số hàng trang sức đẹp bằng xoàn đang có trên người. Sau đó bà được gắn một huy hiệu in cờ đỏ sao vàng.

Định cư tại Pháp cùng qua đời

Nam Phương vợ rời việt nam năm 1947. Trong những năm cuối đời, bà sống âm thầm cùng những con trên Perche, một làng mạc cổ sống Chabrignac, tỉnh Corrèze, vùng Limousin nướcPháp. Ngôi nhà của bà tất cả rừng bao quanh, tất cả 32 phòng, 7 phòng tắm, 5 phòng khách… Bảo Đại bao gồm đến thăm bà vài lần. Tháng một năm 1962, công chúa Phương Liên kết giao với một fan Pháp, Bernard Soulain. Bảo Đại cũng đến dự và đám cưới đó là 1 sự kiện của vùng.

Dân buôn bản Chabrignac kể rằng, bà nam giới Phương giàu có, tuy vậy sống thiếu hạnh phúc. Bao nhiêu năm chỉ thấy cựu hoàng Bảo Đại trở lại thăm Hoàng hậu mấy lần, lần được nhớ tốt nhất là vào thời điểm dịp lễ cưới của Phương links hôn với cánh mày râu trai tín đồ Bordeaux. Bi đát nản bởi tình cảm của mình, bà nam giới Phương chỉ sống lặng lẽ trong nơi ở vắng vẻ. Họa hoằn bà mới trở về viếng thăm Paris vài ba ngày. Có lẽ rằng vui tốt nhất là lúc nghỉ hè, những con mới gồm dịp trở lại thăm bà.

Một lần, sau chuyến hành trình chơi về, bà thấy đau cổ. Bác bỏ sĩ cho tới thăm bệnh, nói bà bị viêm họng nhẹ. Ngạc nhiên sau đó, bà bị nặng nề thở. Ông cai quản gia với mấy cô giúp việc vội chạy đi tìm kiếm bác sĩ không giống ở làng mạc bên, giải pháp mươi cây số. Tuy thế bà càng nghẹt thở hơn với trái tim bà đã xong đập ở tuổi 49. Bà mất ngày 14 mon 9 năm 1963<11>. Kế bên hai người giúp vấn đề trong nhà, không có một người ruột giết nào có mặt lân cận bà trong giờ đồng hồ phút lâm chung. Khi đó những con bà đang đến lớp hoặc làm cho ở Paris, còn Bảo Đại sinh sống ở khu vực miền nam nước Pháp.

Đám tang của phái mạnh Phương thê thiếp được tổ chức triển khai một bí quyết sơ sài lặng lẽ, thưa thớt, vắng ngắt vẻ, không tiếng khóc than, ko lời ai điếu. Ngày tang lễ, bên cạnh hai Hoàng tử và bố Công chúa đi lân cận quan tài của mẹ không có một người bà nhỏ nào khác. Về phía quan liêu chức Pháp thì chỉ bao gồm hai Quận trưởng của Brive la Gaillarde với Chabrignac. Trong suốt thời gian tang lễ Cựu hoàng Bảo Đại cũng không tồn tại mặt. Nấm mèo mộ 1-1 sơ đặt trong nghĩa trang ở trong nhà thờ ngay lập tức tại Chabrignac, hèn cả gần như ngôi tuyển mộ xây đầy đủ hình khối ngơi nghỉ ngay bên cạnh.

Người tới viếng thăm hoàn toàn có thể thấy tấm bia, phương diện trước khắc chữ hán và phương diện sau tương khắc chữ Pháp, để tưởng nhớ tới nam giới Phương Hoàng Hậu.